زين العابدين ديرالزور | Zain

ما تزال عمليات نقل النفط والمحروقات مستمرة عبر صهاريج القاطرجي من مناطق سيطرة ميليشيا «قسد» في الجزيرة نحو مناطق سيطرة ميليشيا «أسد»، ولم تثبت حتى الآن صحة الأنباء المتداولة عن اعتقال حسام القاطرجي من قبل ميليشيا أسد، حيث تداولت عدة وسائل إعلامية مُعارضة أخباراً عن اعتقال القاطرجي والحجز على أموالهِ، وتوقيف أعمالهِ، ومنها عمليات نقل النفط والتي يقوم بها، لكن حركة الصهاريج متواصلة ولم تتوقف، وخلال الأيام القليلة الماضية لوحظ نشاط كبير لميليشيا «القاطرجي» في الرقة والحسكة ودير الزور حسب ما قالت مصادر خاصة لأورينت.  وفي ذات السياق قالت شبكة «نهر ميديا» المحلية إنه وبتاريخ 17 من أيلول/ سبتنمر الجاري، أبرمت قسد اتفاقاً مع ميليشيا أسد وذلك خلال اجتماع في مدينة الطبقة بريف الرقة الغربي، حيث ضمّ الاجتماع مسؤولين أمنيين من النظام ومن قسد برعاية الشرطة العسكرية الروسية، وبحضور ممثلين عن القاطرجي والذين رافقوا وفد ميليشيا أسد، وأضافت الشبكة أن الاتفاقية نصت على زيادة أعداد صهاريج النفط القادمة من الحسكة بمعدل 160 صهريجاً ستدخل إلى مناطق النظام أسبوعياً، على أن تصل لاحقاً إلى 200 صهري

☰ زين العابدين العكيدي |  14.09.2022 ازدادت مؤخراً عمليات نقل النفط عبر الصهاريج التابعة لشركة «القاطرجي»، والتي تنقلُ النفط من مناطق سيطرة ميليشيا "قسد" في شمال وشرق سوريا، لمناطق سيطرة النظام، وحسب مصادر محلية فقد لوحظ في الآونة الأخيرة زيادة كبيرة في أعداد الصهاريج المتوجهة من وإلى حقول النفط في محافظتي الحسكة ودير الزور، والتي تعود محمّلة بالنفط عبر الطبقة بريف الرقة وتتوجه نحو مناطق سيطرة ميليشيا أسد. هذا التغير الملحوظ في زيادة عدد الصهاريج ونشاط عمليات نقل النفط أرجعه مراقبون كنتيجة لما حصل في الاجتماعات الأخيرة والتي أقيمت في الطبقة. وقالت مصادر خاصة لأورينت إن "اجتماعين عُقدا بين ممثلين عن مجموعة القاطرجي، وعن وزارة النفط في حكومة ميليشيا أسد، مع مسؤولين من الإدارة الذاتية، حيث ناقش المجتمعون عدة مسائل، يمكن إجمالها في 4 بنود؛ الأول زيادة توريد النفط لمناطق ميليشيا أسد، والثاني يتعلق بترتيب آلية نقل النفط وأسعاره، والثالث فتح مقرات إضافية للقاطرجي في مناطق الحسكة وريف الرقة".  وأما البند الرابع، فبحسب المصدر نوقش في الاجتماع مساعي حكومة ميليشيا

لازالت ندوب السنوات العشر التي مضت تجثمُ على صدري، كل يوم يمرُ تلتبسهُ ذكرى، غالباً سوداء، لدي ذاكرة مولعة بالتفاصيل والأرقام، تمرُ الليالي صعبةً بالعموم، وكل ساعة لها معنى، بدأت دلالات التوقيت ترهقني منذ أول يومٍ رمى فيه قومي أصفاد الذل، كانت الساعة عندما تشيرُ الى 06:00 صباحاً تثيرُ قلقي، فمداهمات الأمن كانت في هذا التوقيت عادة في منطقتي، قضيتُ أياماً وقتها أنامُ في الزرع والبساتين القريبة، حتى بتُ أحفظ متاهات الحقول أكثر من أصحابها، مضت عدة سنوات، وجاء داعش ودارت الدوائر حولي، وفهمت وقتها أن الساعة الــ 03:00 فجراً هي موعد زياراتهم، كرهت جداً هذا التوقيت المرعب، لم أنم لشهور  إلا بعد إنقضاء الساعة الثالثة، كان لدي طقسٌ أسير عليه أن أدفن موبايلي تحت شجرة التين المطلة على نافذة غرفتي، لسخرية الحال صنعتُ مكاناً له هناك، ولحسن حظي عندما فعلوها وزاروا منزلي كنتُ خارجه ونجوت، ألطاف الرحمن خفية، مضت بضع سنون، وعشتُ نازحاً طريداً، إلى أن أستقر بي الحال، ومجدداً كانت الساعة الواحدة والثانية ليلاً تخيفني في الجزيرة، وهدير الطائرات كذلك يفعل، فهي موعد قسد عادةً، فكل غريب أعزب عادة مطلوب، حفظتُ

‏تغصُ حياتنا في شرق البلاد بيوميات الثأر، فهو قدرُ شريحة كبيرة من أبنائنا، ومصير وغاية أحياناً، حتى لطفل يولد، ويكمل حياته يوم بيوم لهدف وحيد تحقيق ثأر والدهِ، شقيقهِ، وغيرهم، في فلسفة الثأر يمكننا الحديث عنها لأيام، وغالباً الذم يكون نتيجة الحوار عنه، نشوة تحقيق الثأر واحدة، ‏سواءً كان لشخص بسيط أنتقم لأخيه، لأبيه في "أقتتال عشائري" (بلشه، دگة)، أو كان الثأر لكيان، جماعة، دولة، وهلما جرا، قد تكون الشرارة لذلك الأقتتال بسبب يراه البعض تافهاً جداً، منذ أيام قتل في الرقة (3) أشخاص بسبب خلاف على طلبية (لفة شاورما)، وأتذكر في منطقتي أن أقتتالاً كان ، ‏قد نشب بسبب خلاف على (50) ليرة، وراح ضحيته العشرات خلال السنوات التالية بعد مقتل أول شخص، تجرأت مرة وسألت شقيق أحد القتلى في تلك (البلشه) التي دامت سنوات ولازالت مستمرة منذ بداية الألفينية، هل صحيح أنها بسبب (50) ليرة ! أجابني وقتها وهو يغلي: "العبرة بوقتها مو مشان 50 ليرة  ،قتلو أخوي لأنو هانو، وأستغباه، وتعالى عليه، وسب عرضنا"، دوماً شرارة الأحداث الكبرى تكون بسبب يراه الكل بسيطاً، ولأجلها أندلعت حروب، والتاريخ مليئ بالع